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佛教的爱是不是太无情了?

导读:“庄子丧妻,击鼓而歌”,佛教的爱是不是也持着这种超越生死的态度?对佛弟子来说,绝不会因谁的去世击鼓而歌,不论是至爱的亲友还是曾经带来伤害的人。但也不会像世人那样...

“庄子丧妻,击鼓而歌”,佛教的爱是不是也持着这种超越生死的态度?

对佛弟子来说,绝不会因谁的去世击鼓而歌,不论是至爱的亲友还是曾经带来伤害的人。但也不会像世人那样嚎啕大哭,悲痛欲绝。

佛教的爱是不是太无情了?

佛法告诉我们,生死只是一种自然规律,如同春夏秋冬的更替,如同岁岁枯荣的野草,既不值得狂喜,也没什么可悲。我们需要关注的,不是已经到来的死亡,而是我们这些处在生死旅途中的人,能否超越生死的束缚和羁绊,能否获得自在。

其实,佛教并不是无情。有句话叫做“多情乃佛心”,佛法所说的情并不局限于亲友,局限于与己有关的人,而是对一切众生的关爱和慈悲。

佛经告诉我们,菩萨对众生的痛苦应当感同身受,应当像独子患病一样牵挂在心。但这种慈悲又是建立在空性基础上,虽然在乎,却不会纠缠其中,无法自拔。而凡夫之情是建立在执着、占有的基础上,从一开始,就埋藏着痛苦的隐患。