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楞严经第七卷意思

导读:现在有许多人都在修行楞严经,但是一大部分都读不懂楞严经,并不是很了解其中的内容,并且还弄不明白其中的意思。这就需要我们去看一下楞严经的讲解,这样我们才能够深入的...

现在有许多人都在修行楞严经,但是一大部分都读不懂楞严经,并不是很了解其中的内容,并且还弄不明白其中的意思。这就需要我们去看一下楞严经的讲解,这样我们才能够深入的理解其中的含义。下面就让我们来了解一下楞严经第七卷意思。

楞严经第七卷意思

阿难。汝问摄心。我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。

阿难,你问摄心的方法,我现在先说四种重要律仪,这是初发心修道人,修习入正定的至妙法门。欲求菩萨道,首先要严持这四种律仪,使身心清净,皎如冰霜,丝毫不犯。根本业因既除,没有杀盗淫妄,则一切枝叶,如心中的贪、嗔、痴;口业的妄言、绮语、两舌、恶口,自然无从产生了。

阿难。如是四事。若不遗失。心尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。

阿难,这四种清净明诲,如果能严格守持,不使稍有过失,心就能常住戒中,不会攀缘色、香、味、触等尘境。没有攀缘心,怎会发生一切魔障之事呢?

若有宿习不能灭除。汝教是人。一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛罗无上神咒。

如果有宿世习气业种,一时不能断除,你可教这个人,一心持诵我的佛顶光明、摩诃萨怛多,般怛啰无上神咒。

摩诃萨怛多,般怛啰,译作大白伞盖。如能一心持念至功夫深时,则数千里内,都可平安无事,可令大事化小,小事化无。